Сизябский приход состоит из села Сизябского с приходским в нем храмом и дер. Брикинской в полуверсте от храма, расположенных на левом бер. р. Ижма, в 1243 лет. и 943 зим от г. Архангельска в 93-х в. от села Усть-Цильмы, в 6-ти от Ижемского прихода, в 1-ой от Бакуринского и в 36-ти от Красноборского. Жителей к 1 января 1895 г. состояло 1161 м.п. и 1184 ж.п.

Заселение описываемого прихода, по устному преданию, относится к 1728 г. Первые поселенцы и их потомки долгое время принадлежали к Ижемскому приходу. Но к половине нынешнего столетия число жителей возросло настолько, что у них мог образоваться самостоятельный приход. Поэтому крестьяне означенных двух селений вместе с жителями деревень Бакуринской и Варышевской, составляющих ныне Бакуринский приход, по благосл. преосвящ. Георгия, в1843 г. приступили к постройке каменной однопрестольной церкви в честь Благовещения Пресв. Богородицы. Церковь вчерне была достроена в 1846 г., как вдруг в день поднятия креста главный купол вместе со сводом обрушился, причем упали находившиеся в то время на верху здания 12 человек, из коих двое тогда же скончались. К счастью, в ожидании духовенства народ не пускали в самую церковь: в противном  случае погибла бы не одна сотня людей. По устройству нового свода по новому плану храм освящен был 23 авг. 1854 г. благочинным священником Алексеем Зуевым. В том же году был открыт самостоятельный Сизябский приход, в состав которого до 1882 г. входили, кроме нынешних двух селений, еще две деревни: Бакуринская и Варышевская. При вновь образованном приходе назначен был четырехчленный причт, состоявший из священника, диакона, дьячка и пономаря. Это продолжалось до 70-х годов, когда должность пономаря была упразднена.

Каменный храм представляет собою четырёхугольную башню с продолговатым выступом для трапезы и полукруглым для алтаря, снаружи и внутри отштукатурен; стены украшены изображениями святых, крыша железная, престол один — в честь Благовещения. Иконостас трехъярусный золоченный, на семи иконах серебряные ризы, стоящие 4272 р.; в них весу 2 пуда 10 фун. 75 золот. Над папертью была первоначально устроена каменная же колокольня, но так как от сильного давления ее на стены храма последние дали трещины, то в 1872-76 гг. колокольня устроена была отдельно от церкви и вместе с последней в 1882 г. обнесена деревянной оградой. Утварью, ризницею и богослужебными книгами церковь достаточна. Главными источниками содержания ее служат: кружечно-кошельковый сбор (от 200 до 230 руб.), прибыль от продажи свеч (около 20 пуд.), % капитала в 1000 руб. и суммы приходского попечительства, открытого в 1885 г. и в 1888-90  гг. произведшего на свои средства значительную ремонтировку внутри церкви. На его же средства содержится в приходе церковно-приходская школа, открытая в 1885 г. и помещающаяся в наемном от общества доме. Законоучителем состоит местный священник, а учителем – псаломщик, с вознаграждением первому в 20 р. и второму во 100 руб. В 1894/5  уч. г. учащихся состояло 68 мальч. и 10 девоч.

Притч, состоящий из священника, диакона и псаломщика содержится процентами с капитала в 2460 р., внесенного прихожанами вместо пахотной и сенокосной земли, доходами за требоисправления до 600 р. в год и жалованием от казны священнику 140 р., диакону – 60 р., и псаломщику – 40 р. Для помещения причта имеются три отдельных обставленных дома с необходимыми при них службами.

Со времени основания прихода священниками в нем были: 1) Стефан Федоров Баженов с 1854 г. до ноября 1869 г., 2) Алексий Алексеев Зуев с конца 1869 г. до 1886 г., 3) Николай Николаев Истомин с дек. 1886 г. до 15 янв. 1892 г.

В настоящее время священником состоит Александр Павлов Петровский, 34 л., кончив. курс семин. по 2 раз., на службе в сане священника с 9 окт. 1885 г., в настоящем приходе с 15 января 1892 г. Дьяконом – Петр Архипов Истомин, 79 л., уволен из высш. отдел. духовн. учил., на службе с 12 апр. 1886 г., в сане диакона с 12 апр. 1842 г., в настоящем приходе с февр. 1879 г. Псаломщиком Иван Семенов Распутин, 58 л.,. увол. из нисш. отдел. семин., на службе в настоящем приходе с 5 окт. 1858 г.